Le tribù perdute di Israele e il documentario 3000 anni in lavorazione

Una prossima docu-serie intitolata Non ci siamo mai persi dal principale attivista per i diritti ebraico-israeliani Rudy Rochman esamina le tribù di Israele che furono separate e perse a causa del re d'Assiria, che conquistò Israele nel 721 a.C. Rochman, in qualità di presentatore, cerca la diaspora ebraica in tutto il mondo.

Nella prima stagione, ogni episodio esplora le comunità ebraiche in tutta l'Africa. Parte della descrizione del documentario recita:

Per secoli il popolo ebraico è stato una nazione della diaspora. Distribuite in modo disomogeneo in tutto il mondo, le comunità hanno sviluppato lingue e costumi unici, distinti l'uno dall'altro, eppure quasi tutti mantennero le loro pratiche sacre condivise, antiche tradizioni e testi.

La creazione dello Stato di Israele ha portato le comunità ebraiche un tempo estraniate dalla geografia faccia a faccia. Ashkenazim dall'Europa, Sephardim dall'Europa meridionale e dal Nord Africa, Mizrahim dal Medio Oriente e più recentemente Beta Israel dall'Etiopia. Per non parlare dei pretendenti alle tribù di Israele nelle regioni della Cina, dell'India e del Caucaso, le “tribù mai perdute”.

E ci sono ancora più comunità che non sono state portate nel più ampio ovile ebraico. Comunità che desiderano disperatamente che il loro ebraismo sia riconosciuto, apprezzato e abbracciato dal più ampio mondo ebraico.

Questo film mira a cambiare radicalmente il modo in cui l'identità ebraica è intesa dal mondo.

In poche parole: la nostra famiglia ebreo-ebraica in Africa ha bisogno di aiuto.

Meritano riconoscimento come tutti gli israeliti; riconnettersi, contribuire, crescere e rafforzare Am Israel.

La posta in gioco è alta, queste comunità affrontano la povertà, l'antisemitismo, le minacce dei gruppi terroristici radicali e problemi nell'ottenere l'accesso all'acqua pulita, all'elettricità e alle risorse di base.

Questi problemi sollevano la domanda: come possiamo migliorare le loro vite e farli rientrare nell'ovile di Am Israel?

Mi sono seduto con Rudy Rochman per discutere i temi della serie, le sue aspirazioni e ciò che l'ha ispirata Non ci siamo mai persi.

Wilson: Perché ritieni che questa storia sia così importante da raccontare?

Rochmann: La maggior parte ad un certo punto ha sentito parlare della leggenda di "The Lost Tribes of Israel". In effetti, se ne discute da migliaia di anni, ma la maggior parte non si è mai presa la briga di indagare sulla questione. Gli attuali 15 milioni di ebrei mondiali sono solo discendenti di 2 1/2 delle 12 tribù di Israele, quindi cosa è successo al resto della famiglia israelita? Bene, è tempo di raccontare tutta la storia e di riunire una delle famiglie più antiche.

Raccontare la storia attraverso il film è fondamentale perché funziona come uno strumento per spostare la coscienza pubblica, e l'unico modo per coloro che detengono il potere istituzionale di dare la priorità alla ricerca di soluzioni e alla fine creare le giuste politiche per includere queste comunità nella grande famiglia ebraica, è di prima portandoli alla consapevolezza della nostra generazione.

Wilson: Puoi spiegare il concetto delle tribù perdute di Israele?

Rochmann: La Nazione di Israele ha circa 4,000 anni ed è composta da 12 tribù. Dopo il regno di re Salomone, le tribù si divisero in due regni: il regno settentrionale di Israele e il regno meridionale di Giudea. Il Regno di Israele era composto da 9 1/2 tribù mentre il Regno di Giudea era composto da 2 1/2 (inclusi Giuda, Beniamino e metà di Levi). Il Regno di Israele fu prima distrutto e poi spostato dagli Assiri ai “quattro angoli della Terra”. Poche centinaia di anni dopo, il Regno di Giudea viene distrutto dall'Impero Romano e diffuso principalmente in Europa, Nord Africa e Medio Oriente. La popolazione ebraica odierna è discendente delle tribù che erano sotto il Regno di Giudea, ma le 9 tribù e mezzo che furono sfollate in precedenza sono state per lo più dimenticate e il ricordo della presenza si è trasformato in un mito.

Wilson: Come sono stati i tuoi vari viaggi in diverse tribù ebraiche in tutto il continente africano? Hai notato somiglianze tra loro o erano tutti completamente diversi?

Rochmann: All'inizio, il progetto è iniziato dove il nostro team voleva fare ciò che era giusto e aiutare queste comunità ebraiche, poiché ci saremmo aspettati lo stesso trattamento se la situazione fosse stata invertita e la loro parte della famiglia fosse tornata a casa per prima mentre la nostra era ancora soffrendo per lo sfollamento forzato. Tuttavia, nel tempo e dopo aver trascorso mesi sul campo con queste comunità, è diventato chiaro che non avremmo mai potuto essere di nuovo integri come persone senza il loro ritorno.

Le somiglianze delle pratiche ebraiche che sono state conservate sono evidenti: dal mantenere kosher, circoncisioni, alle leggi di "nida", e molte tradizioni orali che sono state tramandate per migliaia di anni. Abbiamo anche scoperto che ciascuna di queste comunità ha anche vissuto esperienze simili in cui sono attualmente, o sono state in passato, gravemente perseguitate e capro espiatorio dal resto della popolazione locale per essere la fonte dei problemi della società. Tropi come "controllano i media" o "gestiscono l'economia" o "la tua gente ha ucciso Gesù" erano tra i tanti da cui abbiamo scoperto che queste comunità erano state afflitte per generazioni. Questo modello si adatta a uno stampo che è unico per l'esperienza ebraica in tutto il mondo: ovunque si trovino gli ebrei, sono accusati dei problemi incontrati dalle nazioni ospitanti, eppure restano uniti e risorgono più e più volte come una fenice nata dalle fiamme. dell'odio ebraico.


Wilson: Il progetto è descritto come un lavoro di 3000 anni. Qual è il processo di pensiero dietro questa affermazione?

Rochmann: Sono passati quasi 3000 anni da quando la Nazione di Israele è stata fatta a pezzi, ed è responsabilità della nostra generazione riunirla. Le generazioni precedenti avevano la scusa di non essere a conoscenza di ciò che accadeva ai loro familiari, ma questa generazione è l'ultima nata senza saperlo. Ora, dobbiamo intraprendere le azioni e rimettere insieme ogni pezzo.

Wilson: Hai discusso di marcatori genetici per dimostrare le relazioni con le tribù ebraiche in passato. C'è qualcosa che hai scoperto nella tua ricerca in Africa che è stato significativo?

Rochmann: La genetica non può essere utilizzata per determinare la propria ebraicità, poiché una persona senza origini ebraiche può convertirsi e diventare ebrea. A differenza delle conversioni alle religioni in cui si diventa un nuovo membro della religione nel momento in cui si accetta un certo sistema di credenze o divinità, per diventare ebreo si deve passare attraverso un processo rigoroso che richiede diversi anni, adottando completamente la cultura, la storia, la lingua, spiritualità, leggi, esperienza, connessione con la Terra e scopo. In altre parole, si stanno innestando in un'antica civiltà. Dalle attuali conoscenze genetiche a cui abbiamo accesso, il DNA ci fornisce una mappa generale e tracce della provenienza dei propri antenati, e il fatto che il marcatore del DNA di Cohen sia stato trovato tra i Lemba dimostra che sono in realtà discendenti di israeliti, il che obbliga il più grandi critici a prendere sul serio la conversazione.

Wilson: C'è stato qualcosa che ti ha sorpreso durante i tuoi viaggi?

Rochmann: Non posso rivelare troppo di ciò che vedrete nel film, ma il nostro viaggio è stato a dir poco un ottovolante pieno di azione. La nostra prima settimana sul campo ci ha fatto rinchiudere in una prigione nigeriana, ingabbiato con i terroristi di Boko Haram e morire di fame per una settimana sotto false accuse di spionaggio. Durante il nostro secondo viaggio, abbiamo dovuto intrufolarci nello Zimbabwe attraverso il confine sudafricano poiché a nessuna troupe cinematografica era consentito entrare nel paese e i nostri permessi per le riprese erano stati negati due volte. Durante il nostro terzo viaggio ci siamo trovati sotto attacco e presi di mira da un individuo antisemita in Madagascar che ha cercato di rubare la nostra attrezzatura per le riprese e tutti i nostri filmati. Queste esperienze sono state tutt'altro che facili, ma lungo gli ostacoli posti, il nostro team ha riconosciuto i miracoli e le benedizioni di fronte a noi, che ci hanno guidato e protetto lungo i nostri viaggi.

Descrivendo il straziante esperienza in carcere in Nigeria, il regista del film Noam Leibman, ha detto a JNS: “A volte stavo decisamente perdendo la testa, settimane in una stanza vuota senza telefono, computer, libri, riviste o altro da fare. Rudy mi ha sicuramente aiutato a mantenere la calma. Quell'uomo può gestire qualsiasi situazione gli venga lanciata.

Wilson: C'è qualcosa del tuo viaggio che ritieni debba essere spiegato meglio alle persone in Israele in base a ciò che hai scoperto?

Rochmann: Il popolo ebraico in generale ha attraversato un'enorme quantità di traumi, e con quel trauma arriva un ricordo impresso di estranei che hanno sempre cercato di uccidere il nostro popolo per migliaia di anni. Sfortunatamente, questo può anche tradursi in un innesco immediato nel momento in cui sentono che gli estranei vogliono entrare. Perché questa riunione abbia successo, le informazioni presentate devono affrontare tutte le domande da sinistra a destra, da religioso a secolare, da Ashkenazi a Mizrachi e Di più. Ci deve essere anche un processo che rispetti l'autorità del Rabbinato e la consapevolezza che il nostro progetto sia complementare a tale processo. Cerchiamo di portare la conversazione in primo piano e di trovare le soluzioni adeguate.



Wilson: Pensi che questo documentario permetterà a più persone del continente africano di realizzare Aliyah? Qual è il tuo obiettivo generale e la storia che vuoi raccontare?

Rochmann: Non c'è dubbio che ci sono centinaia di migliaia, se non milioni di israeliti che risiedono in Africa. Coloro che saranno riconosciuti come ebrei dal rabbinato dovrebbero avere tutto il diritto, come gli altri ebrei, di trasferirsi in Israele. Detto questo, la realtà è che la maggior parte delle popolazioni ebraiche della diaspora rimane in terre straniere, e di solito è solo una piccola percentuale di una popolazione che fa l'aliya. Quindi, se sono davvero ebrei, coloro che vogliono tornare a Casa dovrebbero avere tutto il diritto di farlo, né più né meno degli ebrei che hanno avuto esperienze esterne in Occidente.

Wilson: Ho sentito che ci sono anche una seconda e una terza stagione in programma. In quali altri luoghi ti porterà la tua ricerca?

Rochmann: Le tribù di Israele sono state sfollate ai "quattro angoli della Terra", motivo per cui la Stagione 2 sarà basata in Asia e si concentrerà sulle tribù sfollate e la Stagione 3 in Sud America si concentrerà principalmente sui Bnei Annousim - ebrei che furono convertiti con la forza a Cristianesimo durante l'Inquisizione spagnola e fuggì nei Caraibi e in America Latina. Il nostro progetto continuerà con tutte le stagioni necessarie fino a quando tutti i membri di Israele non saranno riconosciuti e riuniti.

**Fine**

Il potenziale impatto mondiale del documento dell'eminente israeliano è una testimonianza dello sviluppo sociale, della crescita, della comprensione e dell'accettazione che, numerosi israeliani, stanno lavorando duramente per portare alla nazione mentre cercano sinceramente di ricostruire il puzzle del popolo di Israele e fino a che punto la diaspora multirazziale ha viaggiato in tutto il mondo.

La prima serie è attualmente nel bel mezzo del completamento della produzione e della post-produzione con una data di uscita da definire.